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節日:
國慶節 中秋節 二十四節氣 重陽節 父親節 萬圣節 618/雙11 感恩節 國家公祭日 圣誕節 臘八節 元旦節 春節 元宵節 情人節 開學季 開工 婦女節 招聘季 植樹節 315 愚人節 清明節 勞動節 青年節 護士節 母親節 兒童節 端午節 教師節 中元節 建軍節 畢業季 建黨節 香港/澳門回歸
色系:
紅色綠色紫色黑色藍色灰色粉色黃色橙色棕色漸變藍紫色白色咖色藍綠色卡其色莫蘭迪色
排序:
01
一候豺乃祭獸

北方的清晨,草葉、瓦檐上會覆一層薄薄的白霜,像撒了把碎銀,踩上去沙沙作響;南方的霜則像害羞的客人,唯有冷空氣到訪時,才偶爾在菜葉上留下淺淺的印記,成了秋日里難得的小驚喜。

02
二候草木黃落

楓樹把葉子染成火紅,銀杏鋪就滿地金黃,連平日里不起眼的梧桐葉,也換上了焦糖色的裙擺。風一吹,葉片打著旋兒落下,不是凋零的傷感,而是用最美的姿態與秋天告別,為大地鋪墊來年的生機。

03
三候蜇蟲咸俯

土里小蟲子、墻角的蝸牛,紛紛鉆進溫暖的洞穴,把身體蜷成小小的模樣。它們不是偷懶,而是與季節定下約定:暫時收起活躍的身影,在寂靜中積蓄力量,等來年春風拂過,再喚醒沉睡的生機。

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01
一候·鴻雁來賓

此時北方的鴻雁早已南飛,而最后一批南飛的鴻雁,如同赴約的 “賓客”,緩緩抵達南方越冬。它們列隊成行,在秋日長空劃出優美的弧線,成為寒露時節最具代表性的 “空中風景”。古人認為,這批鴻雁來得較晚,如同 “賓客” 般珍貴,因此稱其為 “來賓”。

02
二候·雀入大水為蛤

天氣轉寒,曾經活躍在枝頭、田間的麻雀等小鳥漸漸隱匿蹤跡。而海邊的蛤蜊開始大量出現,其貝殼的紋路、顏色與麻雀相似,古人便浪漫地認為,麻雀是 “潛入” 水中,變成了蛤蜊,以此適應寒冷的季節。這一說法雖無科學依據,卻充滿了古人對自然萬物的想象力。

03
三候·菊有黃華

“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”,寒露時節,菊花迎來盛放期,漫山遍野的菊花多呈黃色,“黃華”便是古人對此時菊花的雅稱。菊花不僅是秋日的“顏值擔當”,更被賦予“傲霜斗寒”的品格,成為寒露節氣最具文化意蘊的象征。

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雷始收聲

隨著秋分后陽氣逐漸衰退、陰氣開始旺盛,夏季常見的雷雨天氣逐漸減少,自然界進入一個相對安靜的階段,這提醒著我們應當放緩生活節奏,用心感受這份難得的寧靜。

蟄蟲坯戶

感受到寒氣的小昆蟲開始用細土小心翼翼地封堵巢穴的洞口,為將到來的冬季冬眠做準備,這表明自然界已經全面進入越冬準備狀態。

水始涸

由于降雨量明顯減少,加上天氣轉涼、蒸發量降低,河流與湖泊的水位開始逐漸下降,空氣濕度也隨之降低,變得干燥起來,這個時候需要特別注意及時補充水分。

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飲白露茶

經過夏日生長的茶葉,在白露時節采摘,茶香醇厚,被稱為“白露茶”。沏一壺熱茶,看茶煙裊裊,秋燥與煩憂也隨之消散。

吃龍眼潤秋燥

福建等地有白露吃龍眼的習俗,認為此時龍眼個大味甜,能益氣補脾、養血安神。一顆龍眼下肚,仿佛將整個秋日的甘甜都收藏。

釀白露米酒

蘇浙一帶會釀制“白露米酒”,用糯米、高粱等發酵而成,酒色微紅,入口綿甜。抿一口米酒,聽一場秋雨,便是人間好時節。

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01
祭祖迎秋

處暑與中元節時間相近,民間通過放河燈、祭祀土地公等活動表達對先祖的緬懷。荷花造型河燈承載祈福與超度雙重意義。

02
開漁慶典

浙江沿海地區舉辦開漁節,通過舞龍舞獅、祭海儀式祈求漁業豐收,該活動已被列入國家級非物質文化遺產。

03
農事祭祀

農民在田間插旗幡、向土地廟供奉牲口,部分地區保留“收工不洗腳”的獨特禁忌,以此守護豐收成果。

Part.01
初候腐草為螢

大暑時節,草木繁茂,腐草堆積。夜晚,螢火蟲在草叢間翩翩起舞,閃爍著微弱卻迷人的光芒。它們像是夏日的精靈,為炎熱的夜晚增添了一份浪漫與神秘。

Part.02
二候土潤溽暑

大暑時節,草木繁茂,腐草堆積。夜晚,螢火蟲在草叢間翩翩起舞,閃爍著微弱卻迷人的光芒。它們像是夏日的精靈,為炎熱的夜晚增添了一份浪漫與神秘。

Part.03
三候大雨時行

大暑時節,天氣變幻莫測,常常有暴雨傾盆而下。烏云密布,大雨如注,卻也帶來了一絲清涼。雨后,空氣清新,大地被洗凈,萬物在雨露的滋潤下更加生機勃勃。

01
吃柿子

霜降后的柿子,像被秋陽焐透了,咬一口軟糯流心,甜意從舌尖漫到心里。老輩人說 “霜降吃柿,冬來不寒”,不僅是對溫暖的期盼,更藏著對自然饋贈的珍惜。只是記得別空腹吃,讓這份甜暖恰到好處。

02
賞紅葉

此時的山林是最熱鬧的調色盤 —— 楓葉紅得似火,黃櫨艷得如霞,連山間的野菊也添了幾分明艷。約上三五好友登山賞葉,看陽光透過枝葉灑下斑駁的光影,隨手一拍都是秋日限定的浪漫。

03
補秋膘

北方人愛燉一鍋羊肉湯,湯色奶白,撒上一把蔥花,喝一口渾身暖透;南方人則喜歡煮老鴨湯,配上山藥、蓮子,鮮得能鮮掉眉毛。這不是 “放縱” 的進補,用溫熱的食物滋養身體,為寒冬儲存能量。

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01
一候·鴻雁來賓

此時北方的鴻雁早已南飛,而最后一批南飛的鴻雁,如同赴約的 “賓客”,緩緩抵達南方越冬。它們列隊成行,在秋日長空劃出優美的弧線,成為寒露時節最具代表性的 “空中風景”。古人認為,這批鴻雁來得較晚,如同 “賓客” 般珍貴,因此稱其為 “來賓”。

02
二候·雀入大水為蛤

天氣轉寒,曾經活躍在枝頭、田間的麻雀等小鳥漸漸隱匿蹤跡。而海邊的蛤蜊開始大量出現,其貝殼的紋路、顏色與麻雀相似,古人便浪漫地認為,麻雀是 “潛入” 水中,變成了蛤蜊,以此適應寒冷的季節。這一說法雖無科學依據,卻充滿了古人對自然萬物的想象力。

03
三候·菊有黃華

“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”,寒露時節,菊花迎來盛放期,漫山遍野的菊花多呈黃色,“黃華”便是古人對此時菊花的雅稱。菊花不僅是秋日的“顏值擔當”,更被賦予“傲霜斗寒”的品格,成為寒露節氣最具文化意蘊的象征。

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01
雷始收聲

隨著秋分后陽氣逐漸衰退、陰氣開始旺盛,夏季常見的雷雨天氣逐漸減少,自然界進入一個相對安靜的階段,這提醒著我們應當放緩生活節奏,用心感受這份難得的寧靜。

02
蟄蟲坯戶

感受到寒氣的小昆蟲開始用細土小心翼翼地封堵巢穴的洞口,為將到來的冬季冬眠做準備,這表明自然界已經全面進入越冬準備狀態。

03
水始涸

由于降雨量明顯減少,加上天氣轉涼、蒸發量降低,河流與湖泊的水位開始逐漸下降,空氣濕度也隨之降低,變得干燥起來,這個時候需要特別注意及時補充水分。

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一候鴻雁來

大雁感知到北方寒氣,排成“人”字或“一”字,向溫暖的南方遷徙。它們的身影掠過天際,仿佛在訴說:“秋涼已至,歸期將至?!?/p>

二候玄鳥歸

白露后,北方氣溫進一步下降,燕子等鳥類結束夏季的繁衍活動,燕子等留鳥也收拾行囊,飛回故鄉過冬。古人以“玄鳥歸巢”喻游子歸鄉。

三候群鳥養羞

百鳥忙碌起來,采集果實、種子藏于巢穴,為寒冬儲備糧食。這一“養羞”之舉,恰似農人晾曬秋糧,皆是生命對自然的敬畏與順應。

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一候鷹乃祭鳥:

處暑之日“鷹乃祭鳥”,說鷹自此日起感知秋之肅氣,冷酷地搏殺獵物。先獵之物要先陳列為祭,古人稱之“義舉”。

二候天地始肅:

氣溫下降,草木凋零,天地間肅殺之氣漸顯。此時樹葉轉黃、萬物收斂,標志著自然界的代謝節奏放緩。

三候禾乃登:

黍、稷、稻等農作物,“登”即成熟。此時谷物進入收獲期,田間呈現“處暑滿地黃”的豐收景象,農事活動以搶收為主。

初候腐草為螢

大暑時節,草木繁茂,腐草堆積。夜晚,螢火蟲在草叢間翩翩起舞,閃爍著微弱卻迷人的光芒。它們像是夏日的精靈,為炎熱的夜晚增添了一份浪漫與神秘。

二候土潤溽暑

此時,大地被烈日炙烤,空氣中彌漫著濕熱的氣息。泥土變得濕潤而黏膩,暑氣蒸騰,仿佛連空氣都在燃燒,稻田里,綠油油的秧苗在暑氣中拔節,為豐收積蓄力量。

三候大雨時行

大暑時節,天氣變幻莫測,常常有暴雨傾盆而下。烏云密布,大雨如注,卻也帶來了一絲清涼。雨后,空氣清新,大地被洗凈,萬物在雨露的滋潤下更加生機勃勃。

使用說明:
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一候豺乃祭獸

豺狼等動物開始大量捕獵并儲存食物,古人觀察到其將獵物陳列的行為,視為“祭天報本”的儀式,象征自然界的感恩與循環。

二候草木黃落

氣溫驟降導致草木加速凋零,樹葉枯黃飄落,大地呈現蕭瑟景象;落葉化為土壤養分,為來年春季提供滋養。

三候蜇蟲咸俯

蜇蟲(如刺猬、蛇)進入冬眠狀態,藏于洞中不動不食,垂下頭以保存能量,體現生命為適應寒冬的蟄伏。

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豎蛋游戲

"秋分到,蛋兒俏",將光滑勻稱的新鮮雞蛋輕手將其豎在桌面,民間借此增添節氣趣味,也寄寓平安順遂的美好期許。

吃秋菜

在嶺南地區,至今仍保留著"吃秋菜"的傳統習俗。每逢秋分,當地人便會到田野間采集新鮮的野莧菜,將其與當天捕撈的鮮嫩魚片一同烹制成美味的"秋湯"。

秋分祭月

秋分曾是傳統的“祭月節”。古有“春祭日,秋祭月”之說?,F在的中秋節則是由傳統的“祭月節”而來。

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收清露 釀秋意

古人認為,白露的露水是 “天地之精”。清晨時分,人們會用盤盞收集草木上的露水,或用來泡茶,或調和藥膏,在細微處感受自然的饋贈。

品龍眼 補秋膘

福建福州一帶,有 “白露必吃龍眼” 的說法。此時的龍眼顆粒飽滿、甜度最高,民間認為吃龍眼能滋補身體,抵御秋日的干燥。

飲白露茶 感秋韻

白露茶不像春茶那樣鮮嫩,也不似夏茶那般苦澀,它帶著獨特的甘醇與醇厚,泡在杯中,湯色澄黃,入口回甘,飲下的不僅是茶,更是整個秋天的韻味。

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一候鷹乃祭鳥:

處暑之日“鷹乃祭鳥”,說鷹自此日起感知秋之肅氣,冷酷地搏殺獵物。先獵之物要先陳列為祭,古人稱之“義舉”。

二候天地始肅:

氣溫下降,草木凋零,天地間肅殺之氣漸顯。此時樹葉轉黃、萬物收斂,標志著自然界的代謝節奏放緩。

三候禾乃登:

黍、稷、稻等農作物,“登”即成熟。此時谷物進入收獲期,田間呈現“處暑滿地黃”的豐收景象,農事活動以搶收為主。

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一候涼風至

立秋后,夏季的熱風逐漸被涼爽的秋風取代,風吹過時已有了明顯的涼意,不再像盛夏時那樣燥熱。

二候白露生

晝夜溫差開始增大,空氣中的水汽在清晨遇冷凝結,附著在草木葉片等地方,形成細小的白色露珠

三候寒蟬鳴

立秋后天氣轉涼,蟬感知到氣候的變化,開始鳴叫,也因此被稱為 “寒蟬”。

01
初候腐草為螢

大暑時節,草木繁茂,腐草堆積。夜晚,螢火蟲在草叢間翩翩起舞,閃爍著微弱卻迷人的光芒。它們像是夏日的精靈,為炎熱的夜晚增添了一份浪漫與神秘。

02
二候土潤溽暑

此時,大地被烈日炙烤,空氣中彌漫著濕熱的氣息。泥土變得濕潤而黏膩,暑氣蒸騰,仿佛連空氣都在燃燒,稻田里,綠油油的秧苗在暑氣中拔節,為豐收積蓄力量。

03
三候大雨時行

大暑時節,天氣變幻莫測,常常有暴雨傾盆而下。烏云密布,大雨如注,卻也帶來了一絲清涼。雨后,空氣清新,大地被洗凈,萬物在雨露的滋潤下更加生機勃勃。

一候·鴻雁來賓

此時北方的鴻雁早已南飛,而最后一批南飛的鴻雁,如同赴約的 “賓客”,緩緩抵達南方越冬。它們列隊成行,在秋日長空劃出優美的弧線,成為寒露時節最具代表性的 “空中風景”。古人認為,這批鴻雁來得較晚,如同 “賓客” 般珍貴,因此稱其為 “來賓”。

二候·雀入大水為蛤

天氣轉寒,田間的麻雀等小鳥漸漸隱匿蹤跡。而海邊的蛤蜊開始大量出現,其貝殼的紋路、顏色與麻雀相似,古人便認為,麻雀是“潛入”水中,變成了蛤蜊,以此適應寒冷的季節。這一說法雖無科學依據,卻充滿了古人對自然萬物的想象力。

三候·菊有黃華

“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”,寒露時節,菊花迎來盛放期,漫山遍野的菊花多呈黃色,“黃華”便是古人對此時菊花的雅稱。菊花不僅是秋日的“顏值擔當”,更被賦予“傲霜斗寒”的品格,成為寒露節氣最具文化意蘊的象征。

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一候·雷始收聲

隨著秋分后陽氣逐漸衰退、陰氣開始旺盛,夏季常見的雷雨天氣逐漸減少,雷聲也隨之消失,自然界進入一個相對安靜的階段。

二候·蟄蟲坯戶

感受到寒氣的小昆蟲開始用細土小心翼翼地封堵巢穴的洞口,為即將到來的冬季冬眠做準備,這表明自然界已經全面進入越冬準備狀態。

三候·水始涸

由于降雨量明顯減少,加上天氣轉涼,河流與湖泊的水位開始逐漸下降,空氣變得干燥起來,這個時候需要特別注意及時補充水分。

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一候鴻雁來

大雁是季節的精準導航者。此時北方寒意漸生,雁群便振翅南飛,它們的鳴叫聲劃破長空,像是在與北方的土地作別,也為南方帶去秋的訊息。

二候玄鳥歸

玄鳥即燕子,春天它們從南方北遷,在屋檐下筑巢育雛;到了白露,燕群便踏上歸途,返回溫暖的南方越冬。

三候群鳥養羞

此時天氣轉涼,鳥類感受到肅殺之氣,開始頻繁覓食,雀鳥穿梭于枝椏,啄食飽滿的漿果,儲存脂肪以備寒冬。

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祭祖迎秋

處暑之日“鷹乃祭鳥”,說鷹自此日起感知秋之肅氣,冷酷地搏殺獵物。先獵之物要先陳列為祭,古人稱之“義舉”。

開漁慶典

浙江沿海地區舉辦開漁節,通過舞龍舞獅、祭海儀式祈求漁業豐收,該活動已被列入國家級非物質文化遺產。

農事祭祀

農民在田間插旗幡、向土地廟供奉牲口,部分地區保留“收工不洗腳”的獨特禁忌,以此守護豐收成果。

一候
涼風至

立秋后,夏季的熱風逐漸被涼爽的秋風取代,風吹過時已有了明顯的涼意,不再像盛夏時那樣燥熱。

二候
白露生

晝夜溫差開始增大,空氣中的水汽在清晨遇冷凝結,附著在草木葉片等地方,形成細小的白色露珠

三候
寒蟬鳴

立秋后天氣轉涼,蟬感知到氣候的變化,開始鳴叫,也因此被稱為 “寒蟬”。

小暑,是二十四節氣中的第十一個節氣,通常在每年公歷7月6日-8日交節。暑,是炎熱的意思,小暑為小熱,還不十分熱,它標志著盛夏時節正式登場。小暑時節,大地上便不再有一絲涼風,所有的風中都帶著熱浪。

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