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中醫學以陰陽五行作為理論基礎,將人體看成是氣、形、神的統一體,通過“望聞問切”四診合參的方法,探求病因、病性、病位,分析人體內五臟六腑、經絡關節、氣血津液的變化。

DOCTOR'S DAY
向醫者致敬

你可知,口罩之后的無聲,是對生命相托的專注;你可知,一襲白衣之下,有顆仁愛濟世的至誠之心。你為醫而生,生命因你的微笑變得堅強,生命在你的微笑中不斷創造奇跡。

大暑田頭歇

每到大暑時節,由于氣溫偏高又有雨水,細菌容易滋生,許多枯死的植物潮濕腐化,到了夜晚,經??梢钥吹轿灮鹣x在腐草敗葉上飛來飛去尋找食物。另外土壤高溫潮濕,很適宜水稻等喜水作物的生長。

疫情防控,人人有責。希望廣大婦女及家庭按照思想不松、力度不減、標準不降的原則持續做好疫情防控工作,主動擔當、從我做起!為筑牢疫情防控防線,確保全縣人民群眾度過一個平安、健康、歡樂、祥和的新春佳節貢獻巾幗力量!

百會穴位于人體最高處,又為手、足三陽經與“陽脈之?!?--督脈的交會之處,因此本穴為人體陽氣盛極之處。穴性屬陽,又于陽中寓陰(根據“重陰必陽、重陽必陰”以及相反相成的原理),故能通達陰陽脈絡,連貫周身經穴,對于調節機體的陰陽平衡起著重要的作用。

什么是中醫

中醫,也稱漢醫,2018年10月1日,世界衛生組織首次將中醫納入其具有全球影響力的醫學綱要。

中醫的分類

中醫的基礎理論是對人體生命活動和疾病變化規律的理論概括,它主要包括陰陽、五行、氣血津液、臟象經絡、運氣等學說。

中醫的內容

內容包括精氣學說、陰陽五行學說、氣血津液、藏象、經絡、體質、病因、發病、病機、治則、養生等。

夏至后第三個庚日是初伏第一天,
第四個庚日是中伏第一天,
立秋后第一個庚日是末伏第一天,
初伏、末伏十天,中伏十天二十天。
通常也指從初伏第一天,
到末伏第十天的一段時間。
AGAINST
國際禁毒日

非法麻醉品和精神藥物對世界上所有的國家都構成嚴重危險,各國在今后的十年中應采取協調一致的行動與毒品作斗爭?!缎浴分赋?,應嚴格遵守各國主權和領土完整以及不干涉別國內政的原則。

傳承中醫國粹

用手指或梳子從額前至枕后,從兩側的顳部至頭頂進行“梳頭”,每回50~100次,以早晨起來后為梳頭的最佳時間。古時候被稱為“櫛發”。人體的各條經絡都匯聚于頭部,梳頭時要經過眉沖、通天、百會、印堂、玉枕、風池等近50個穴位,使這些穴位得到按摩和針灸同樣的刺激,達到促進頭皮血液循環、疏通經絡的功效。

冬三月是萬物閉藏之時。冬忌汗泄。冬季一日秋收之要,是將身心內熱收斂于腎。收則壯腰,失則酸萎,汗出陽泄。所以,冬季一日申初之后秋收茶意在涼血歸腎,而不可汗出。握一日之秋申時“小收陽”,恰是冬三月藏匿之道。春生夏長,秋收冬藏,是生物變化的總規律。

一候鷹乃祭鳥

有這樣的一種說法是因為本來處暑時節,天氣變得秋高氣爽,天氣正好非常有利于老鷹捕捉獵物,同時這個時候的鳥類也正是吃糧食比較多的肥美的時候。

二候天地始肅

始:開始的意思。肅:肅靜、萬物凋零的意思,把他們連在一起那就是地間的萬物進入了這個時間段內,開始凋零了。表現最明顯的便是楓葉變紅。

三候禾乃登

運用分析字拆開法,比如登就是成熟、收獲的意思,禾就是各種稻谷,這個很明顯。這個就是禾苗登的含義了。

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大暑期間,我國臺灣有吃鳳梨的習俗,民間百姓認為這個時節的鳳梨最好吃。加上鳳梨的閩南語發音和旺來相同,所以鳳梨也被用來作為祈求平安吉祥、生意興隆的象征。

在中醫的理論里,頭為諸陽之會,凡五臟的精華之血、六腑的清陽之氣,都交匯于頭部。而百會穴就位于頭頂,是人體最高的腧穴,深系腦髓。其作用之重要,不言而喻。當人頭痛、失眠、眩暈、煩躁的時候,都會下意識地去揉腦袋。

在中醫的理論里,頭為諸陽之會,凡五臟的精華之血、六腑的清陽之氣,都交匯于頭部。而百會穴就位于頭頂,是人體最高的腧穴,深系腦髓。其作用之重要,不言而喻。當人頭痛、失眠、眩暈、煩躁的時候,都會下意識地去揉腦袋。

設立中國醫師節

2017年11月3日,衛計委(今衛健委)關于“設立中國醫師節”的申請通過,同意自2018年起,將每年的8月19日設立為“中國醫師節”。

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古書中說“大者,乃炎熱之極也?!贝笫钜话闾幵谌锏闹蟹A段。這時在我國大部分地區都處在一年中最熱的階段。

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過年是中國人一年難得的團圓時刻,但為了大家的安全,為了防止疫情傳播,應減少不必要的走親訪友和各種聚會。保持良好的個人衛生習慣??人曰虼驀娞鐣r用紙巾掩住口鼻,勤洗手,使用肥皂或洗手液并用流動水洗手。

弘揚傳統文化

人活百年并不難,養生保健是關鍵。昧用者壽短,善用者延年。惜未危之命,治未病之病。勿以小益而不修,勿以小損而不防。

勞其形者長壽,安其樂者命短。靜以養神,動以練形。能動能靜,可以長生。若要健,天天練。早起練長跑,老年變少年。懶惰催人老,勤勞可延年。百病起于情,情輕病亦輕。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辯已忘言。
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